Mit mond a Biblia az imádatvezetői pozícióról?

kérdés: “mit mond a Biblia az istentiszteleti vezető pozíciójáról?
válasz: mivel az “istentiszteleti vezető” kifejezés oly sok különböző dolgot jelent oly sok ember számára, mindig a legjobb, ha megnézzük, mit mond a Szentírás az istentisztelet szerepéről és azokról, akik a vállalati istentiszteletet vezetik. Az igaz imádatnak, legyen az vállalati vagy egyéni, több fő összetevője van, amint azt a Róma 12:1-2 leírja. Először is, az imádat motivációja “Isten irgalma”, amely megtestesíti mindazt, amit ő adott nekünk, egyiket sem érdemeljük meg. Másodszor, az imádat módja a testünk bemutatása, beleértve a szívünket, az elménket, a kezünket, a gondolatainkat és az Istenhez való hozzáállásunkat. Harmadszor, az imádatunk magában foglalja az elménk megújítását Isten szaván keresztül. Ha ismerjük az igazságot, hiszünk az igazságban, meggyőződünk az igazságról, és szeretjük az igazságot, az természetesen valódi szellemi imádatot eredményez. Negyedszer, az igaz imádat Isten-központú, nem ember-központú. Az imádat célja nem érzelmi élmény létrehozása, hanem annak elismerése, hogy Isten egyedülálló méltó az imádatra. Tehát azoknak az első kötelessége és felelőssége, akik másokat akarnak vezetni az imádatban, az kell, hogy legyen, hogy először megértsék magának az imádatnak a természetét.
bár az Újszövetség nem nevezi meg az “istentiszteleti vezetőt”, mint Krisztus egyik ajándékát az egyház építésére (Efézus 4:11-12), az istentiszteleti vezetők gyakoriak a modern egyházban. Ahhoz, hogy az imádat vezetője vezessen, példát kell mutatnia, és ezért életének az igaz imádóét kell példáznia. Mint Krisztus testének minden vezetőjénél, az övének is először lelki vezetésnek kell lennie. Ő legyen az első, aki alázattal és engedelmességgel meghajol Isten előtt. Ahogy a főpapnak először a saját bűneiért kellett áldoznia, úgy az istentiszteleti vezetőnek is gondoskodnia kell arról, hogy lekaparja szívének keménységét és meglazítsa nyakának merevségét, mielőtt elkezdhet másokat vezetni. Az imádat vezetőjének elsődleges kötelessége tehát, hogy összhangban legyen Isten akaratával, és alázatos legyen a nagy és félelmetes Isten előtt. Alázatosan kell vezetnie, és őszintén törődnie kell azokkal, akik a gondjaira vannak bízva.
mivel az istentiszteleti vezető nem bibliai hivatal az egyház számára, szerepe kissé homályos. A legtöbb istentiszteleti vezető valamilyen zenész, akár vokális, akár instrumentális, elsődleges szerepük a szolgálatban részt vevő többi zenész/énekes vezetése. Az istentiszteleti vezető felelőssége annak biztosítása, hogy az istentisztelet középpontjában ne a zene, sem a hangszerek, sem a prezentáció, sem a hangok álljanak. Az imádat alázatosan meghajol Isten előtt, és felmagasztalja Jézus Krisztust, mint a királyok királyát és az urak urát. Az istentiszteleti vezető felelőssége, hogy kevesebb legyen, hogy Jézus Krisztus több legyen. És amikor mindez megtörtént, amikor a szívek alázatosak előtte, az ő népe készen áll arra, hogy befogadja és megváltoztassa az istentisztelet fókuszpontját—az ő dicsőséges és élő szavát.